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丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744 西垣宗興 前大徳宗興 掛軸 「春入千林処々鶯」 茶掛 共箱の詳細情報

西垣宗興 前大徳宗興 掛軸 「春入千林処々鶯」 茶掛 共箱。大徳寺 西垣宗興 萬法帰一 掛軸 真作|Yahoo!フリマ(旧PayPayフリマ)。西垣宗興 前大徳宗興 掛軸 「春入千林処々鶯」 茶掛 共箱付 25.8.16−1。【落款】:宗興 【参考】:西垣宗興明治41年(1908)岐阜県に生まれる。大徳僧堂で修行したのち、昭和10年、大徳寺派極楽寺(兵庫県・城崎)住職に就任。昭和53年、大道義弘(現在)に座を譲ずる。「和気満高堂」は、高い堂(建物)に満ち溢れる穏やかな気持ちや調和のとれた空気を表しています。例えば、学問の道場や寺院のように、平和で調和の取れた環境が広がっている状態を表現するのに使われます。。茶道具 掛軸(かけじく) 軸横物 蕪の画 「無事」 大徳寺派 極楽寺。大正七年、大徳寺真珠庵住職南山に就いて得度。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。大徳寺派宗会議員、法務部長等を歴任。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和60年(1985)遷化、78歳。掛軸-1567 森下真翠 「山雲海月清」 共箱 煎茶。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。この言葉は、理想的な場所や状態を描写するのに使われることが多いです。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約181x34【寸法本紙】:約105x26 【品番】:23101744【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語
  • 西垣宗興 前大徳宗興 掛軸 「春入千林処々鶯」 茶掛 共箱
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