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2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳。美品 掛け軸 大橋香林作 「松無古今色」大徳寺 禅語 茶掛け - メルカリ。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香琳作品名: 「掬水月在手」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。全体的にシワあり。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。若干シミあり。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。昭和58年、遷化。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。83歳。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。【禅語】禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。そこに、月が映っている。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。はるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。工夫すれば、だれでも手に入れることができる月を実際に手に取ることは、無理ですがそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画讃 書 季節物 秋。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香琳 #掬水月在手