HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職 茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招

茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招。茶道具 掛軸（かけじく） 横物 「喫茶去」 臨済宗大徳寺派鷲峰山 寿福。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。六字名号 福本 積應 臨済宗大徳寺派 宝林寺住職 肉筆（尺五立）あ004。その折小さな茶室を作った。柳田國男 直筆書 画帳崩し。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。毛筆　古筆　中国　アンティーク　上海工藝　羊毛　中古筆。ところが約束した時間に和尚様が来られない。掛け軸 橋口幾三郎『四君子』 太巻二重箱。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。茶道具 掛軸 大徳寺 管長 高田明浦 嶺雲 老師 一行 梅花一雅春 共箱 禅語。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。大徳寺小林太玄筆　寂燃不動　共箱。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。【骨董掛け軸】人物図 中国汪恭　清時代 肉筆保證　捲り AK529A12-1。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。李朝風　青磁系　印あり（詳細不明）水滴 書道具・文房具コレクション　書道具用水滴。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。♥大きな　墨　中国墨　395ｇ　唐墨　古墨　骨董　古玩　中国。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。西林深雲筆『山水図』掛軸 （三本）。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。昭和34年丹波、招福寺住職。紅霞筆『蒼松壽墨絵 』掛軸。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。掛け軸　谷川紅雲 掛軸 「武者」　尺五立。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。掛け軸　刀根崎　道隆　「招福開運」 尺五立。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。【円山応挙の円山四条派 筆法八代】水嶋征夫 画業四十周年『喜心前進』☆直筆色紙☆。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。力士　手形　額縁入り。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。古筆　唐筆　毛筆　羊毛　中国　アンティーク　上海工藝　頂峰　竹　文房四宝。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。蔵出　短歌 和歌 古筆 料紙 美麗装飾 書道 木箱入り 骨董品 コレクション　書。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。【空海の書】全五冊。書の形式・・・掛け軸・掛軸。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具　表千家。